သူယုံၾကည္ရာ
Dr, Naw Angelene(သမိုင္းပါေမာကၡ)
က်မယုံၾကည္တာကေတာ့ သာယာတဲ့ပတ္ဝန္းက်င္ကို ဖန္တီးတည္ေဆာက္ဘို႔ေပါ့ေနာ္
ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ေနေတာ့ ေမြးကတည္းကဗမာျပည္ထဲမွာေျပးလႊားလိုက္ရတာ
စစ္ဒါဏ္ခံရတယ္ေလ။
ေနာက္တခုက ခု သမိုင္းဆရာမ,လုပ္ၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာ လက္ရွိလုပ္ေနတဲ့သုေတသန
အလုပ္ကလဲ စစ္ေျပး ဒုကၡသည္ေတြအေၾကာင္းေရးေနေတာ့ စစ္ေၾကာင့္
စစ္ေဘးဒါဏ္ေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္တာေတြမ်ားေတာ့ေလ
အဲဒါေၾကာင့္စစ္မျဖစ္ေအာင္ေပါ့ေနာ္ စဥ္းစားတာေတာ့
တကမၻာလုံးအတြက္ေတာ့လဲ မလုပ္ႏိုင္ဘူးေလ
စစ္မျဖစ္ေအာင္လဲ ဖန္တီးလို႔မရႏိုင္ဘူးေလ ဒါေပမယ့္လဲ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာပဲ
သာယာၿပီးဧခ်မ္းတဲ့ကမၻာ တည္ေဆာက္ဘို႔စဥ္းစားတာပါ။
စစ္ဒုကၡျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ဟာ ဆန္းစစ္ၾကည့္တဲ့အခါ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္သလဲဆိုေတာ့ေလ လူေတြဟာကိုယ္အရမ္းႀကိဳက္
တဲ့ အရမ္းျမတ္ႏိုးတဲ့ ဥပမာ ဥစၥာပစၥည္းပဲျဖစ္ျဖစ္ ပိုင္ဆိုင္မႈပဲျဖစ္ျဖစ္ တိုင္းျပည္ပဲျဖစ္ျဖစ္
အေတြးအေခၚပဲျဖစ္ျဖစ္ အရမ္းပဲ အဲဒါကိုအစြန္းထြက္ေအာင္ျမတ္ႏိုးၿပီး အဲဒီေနာက္ကို
လိုက္တဲ့လူဆိုရင္ အဲဒါျပႆနာတက္ေတာ့တာပဲ
အဲဒါေၾကာင့္ အဲဒီျပႆနာမ်ိဳးမရွိေအာင္ ပတ္ဝန္းက်င္မွာဘယ္လိုစ,ၿပီးေတာ့ ဧခ်မ္း
သာယာလာေအာင္ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ဘယ္လိုဖန္တီးယူမလဲဆိုတာ စဥ္းစားၾကည့္တာပါ။
ကိုယ့္တေယာက္ထဲ အေနနဲ႔ေပါ့ေနာ္ ဒါေပမယ့္ တျခားလူေတြအေနနဲ႔
ဘယ္လိုယူဆ,မလဲဆိုတာေတာ့ မသိဘူးေပါ့
ကိုယ့္အေနနဲ႔ကေတာ့ ကမၻာႀကီးတခုလုံးကို ၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္
မတတ္ႏိုင္ေပမယ့္ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္ထဲမွာ အေကာင္းဆုံး
ဘယ္လိုလုပ္မလဲဆိုတာ စဥ္းစားတဲ့အခါမွာ အရင္ဆုံးခ်စ္တတ္ဘို႔လိုတယ္၊
ဘာလို႔လဲဆို လူဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မခ်စ္တတ္ခဲ့လို႔ရွိရင္ ကိုယ့္ထဲမွာကို
ရန္ေတြပြါးေနၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုမေၾကနပ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုမခ်စ္တာနဲ႔ကို
ျပႆနာျဖစ္ၿပီးေတာ့ လူမ်ားနဲ႔တည့္ေအာင္မျဖစ္ႏိုင္ဘူးေလ
ဒီေတာ့ အရင္ဆုံးေမတၱာထားတဲ့အေနနဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုခ်စ္တတ္ဘို႔လိုတာေပါ့....ေနာ္
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုခ်စ္ဘို႔ဆိုတာက,တဲ့ ခႏၶာကိုယ္က်န္းမာၿပီးေတာ့ စိတ္ဓါတ္ေရးရာမွာလဲပဲ
ကံ့ခိုင္မွသာလွ်င္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ခ်စ္တတ္မွာပါ ၿပီးရင္ကိုယ့္မိသားစုသာယာေအာင္ ကိုယ့္မိသားစုမွာေမတၱာျပည့္ဝ,ေအာင္ အရင္ဆုံးအိမ္တြင္းမွာသာယာေအာင္
အရင္လုပ္ဘို႔ မိသားစုသာယာလို႔ရွိရင္ ကိုယ္ေနတဲ့အသိုင္းအဝိုင္းေလးမွာ သာသာယာယာနဲ႔ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ျဖစ္တဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္
ျဖစ္ေအာင္လုပ္သလိုျဖစ္ၿပီ အဲဒါ မိသားစုတိုင္း တဦးခ်င္းတိုင္း ပတ္ဝန္းက်င္တိုင္းမွာ
အဲဒီလိုလုပ္သြားႏိုင္လို႔ရွိရင္ ကမၻာႀကီးဟာလည္း ပိုသာယာလာမယ္လို႔
ယူဆ,တယ္ေလ
ခုနေျပာသလိုခႏၶာကိုယ္က်န္းမာဘို႔စိတ္ဓါတ္ေရးရာၾကံ့ခိုင္ဘို႔ ဆိုတာသင္ဘို႔ဆိုရင္ အရင္ဆုံးကိုယ့္မိသားစုမွာေတာ့ ကိုယ့္သားသမီးေတြ ခႏၶာကိုယ္က်န္းမာဘို႔
သင္ေပးရ,တယ္ က်န္းမာေအာင္ မွန္မွန္အိပ္ မွန္မွန္စား အဲဒါမွ က်န္းမာၿပီးေတာ့
စိတ္ဓါတ္ခိုင္လာမယ္။
စိတ္ထဲမွာလဲ စိတ္ညစ္တယ္ စိတ္ဓါတ္က်တယ္ဆိုတာမရွိဘူးေလ။
ဒီေတာ့စိတ္က,ေပ်ာ္ရႊင္ေနမယ္။ ၿပီးရင္ကိုယ့္သားသမီးကိုေမတၱာတုန္႔ျပန္ေပးရ,မယ္၊
ၿပီးရင္သူတို႔ကို တာဝန္သိေအာင္သင္ေပးရ,မယ္
သူတို႔အဲဒီလိုတာဝန္သိျခင္းအားျဖင့္ သားသမီးတာဝန္၊ မိဘတာဝန္၊ သူငယ္ခ်င္းတာဝန္
တေယာက္နဲ႔တေယာက္ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ၿပီဆိုရင္ တေယာက္ကိုတေယာက္ဘယ္လို
ကူညီဘို႔ဆိုတာရွိတဲ့အခါမွာ ဒီေတာ့မိသားစုသာယာၿပီး ပတ္ဝန္းက်င္မွာသာယာေအာင္
လုပ္ေပးႏိုင္တယ္ေလ
အဲဒီလိုမ်ိဳးအတြးအေခၚနဲ႔ ထားၿပီးေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္မွာလဲ ကိုယ္တတ္ႏိုင္တာကူညီၿပီး
ေမတၱာထားတယ္ေပါ့ေနာ္
ဥပမာအားျဖင့္ အကူအညီလိုတဲ့လူေတြဆိုရင္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ကူညီေပးတယ္ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ေမတၱာနဲ႔အျပန္အလွန္ကူညီၿပီး အေကာင္းဆုံးလုပ္ေပးလို႔ရွိရင္ အဲဒီတုန္႔ျပန္ခ်က္ေတြျပန္ရ,တာ ေမတၱာတေယာက္နဲ႔တေယာက္ပြါးလာပါတယ္။
လူတိုင္းမွာေမတၱာထားတတ္ဘို႔...ေနာ္၊ကိုယ့္ကိုယ္ကိုခ်စ္တတ္ဘို႔၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို
ခ်စ္တတ္သလို သူမ်ားကိုခ်စ္တတ္ဘို႔၊ မာန,မရွိဘို႔ ....ေနာ္၊ တာဝန္သိဘို႔၊ အထူးသျဖင့္
ကိုယ့္တာဝန္ကို ကိုယ္သိမွသာလွ်င္ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္ကိုလဲ ကိုယ္ကဘာကူညီတတ္တယ္
ဆိုတာ သိမယ္ေလ
အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ စိတ္ဓါတ္ခိုင္မာဘို႔ရယ္ က်န္းမာဘို႔ရယ္ ၿပီးေတာ့ေမတၱာထားတတ္ဘို႔ရယ္ ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔သင့္ျမတ္ေအာင္ေနတတ္ဘို႔ ဒီလိုစိတ္ဓါတ္ေရးေရာ ခႏၶာကိုယ္ေရာ ႏွစ္ခုစလုံး မွန္မွန္ကန္ကန္ေတြးတတ္ၿပီးေတာ့ အစြန္းမထြက္တဲ့လူမ်ိဳးကို ဆက္ၿပီးေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္
မွာ ဖန္တီးႏိုင္ေအာင္လုပ္ဘို႔လိုတယ္ အဲဒါမွသာယာတဲ့ပတ္ဝန္းက်င္တည္ေဆာက္ႏိုင္မယ္လို႔
ယူဆ,တယ္။
Dr, Naw Angelene(သမိုင္းပါေမာကၡ)
Judson University
Illinois.
USA
VOA ကေန Dr, Naw Angelene(သမိုင္းပါေမာကၡ)ေျပာသြားတာေတြကို ျပန္ေရးျပထားတာပါ။
မင္းစိုးစံ
အေဝးေရာက္ ကရင္ဒုကၡသည္တဦး
ခိုလႈံစရာမရွိေသာ ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ားဓါတ္ပုံျပပြဲ က်င္းပ
(ဘေစာတင္)
မေလးရွားႏိုင္ငံ ကြာလာလမ္ပူ ၿမိဳ႕ေတာ္ စင္ထရယ္ မားကတ္တြင္ “ခိုလႈံစရာမရွိေသာ မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာ ဒုကၡသည္မ်ား” အမည္ရွိ ဓာတ္ပံုျပပြဲတခုကို မေလးရွားလူ ့အခြင့္အေရး အဖြဲ ့(Suaram) က ႀကီးမႉးကာ ေအာက္တိုဘာ ၁၅ ရက္မွ ၂၅ ရက္ေန႔ထိ က်င္းပခဲ့ေၾကာင္း ၾကားသိရသည္၊
မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ဗမာ၊ ရွမ္း၊ ကရင္၊ မြန္၊ ရခိုင္၊ ခ်င္း၊ ကခ်င္၊ ကရင္နီႏွင့္ ထား၀ယ္ စသည္ျဖင့္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံသား ဒုကၡသည္အဖြဲ ့မ်ိဳးစံုရွိၾကၿပီး ဒုကၡသည္အျဖစ္ေလွ်ာက္ထားသူ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ၇၅၀၀၀ ခန္႔ ရွိေၾကာင္း သိရသည္။
ယခု ျပပြဲကို ျပဳလုပ္ရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ မေလးရွားတြင္ရွိေနေသာ ျမန္မာ ဒုကၡသည္မ်ား၏ ပကတိ အေျခအေနကို မေလးရွားအစိုးရ၊ မေလးရွားျပည္သူမ်ား အပါအဝင္ ႏုိင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္းမ်ား သိရွိေစရန္ ျဖစ္သည္ဟု ျပပြဲကို ဦးေဆာင္ က်င္းပသည့္ Suram အဖြဲ ့မွ Ms. Tamme က ဆိုသည္။
အဆိုပါျပပြဲသို ့သြားေရာက္ခဲ့ေသာ မေလးရွားအေျခစိုက္ ျပည္ေထာင္စုသတင္းစာ ထုတ္ေ၀သူ ကိုေအာင္ထြန္းဦး ကလည္း “ျမန္မာဒုကၡသည္ေတြဟာ မေလးရွား ရဲေတြရဲ႕ အႏၱရာယ္ကို ေၾကာက္ရသလို ထိန္းသိမ္းေရးစခန္း (Camp) ေတြကို အပို႔ခံရရင္ အင္မတန္ ဆိုးရြားတဲ့ ငရဲကိုခံစားရတယ္ဆိုတာ ဒီျပပြဲက ဓာတ္ပံုေတြက သက္ေသျပေနပါတယ္” ဟု ဧရာ၀တီ သို႔ေျပာသည္၊
အဆိုပါျပပြဲတြင္ တိုင္းရင္းသား ဒုကၡသည္အဖြဲ ့အစည္းမ်ားမွ ဓာတ္ပံုမ်ားႏွင့္ ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းမ်ားမွ ဓာတ္ပံုမ်ားကို ျပသထားသည္။ Camp ထဲသို႔ ၀င္လွ်င္၀င္ျခင္း ျပစ္ဒဏ္ေပးသည့္ အေနျဖင့္ တင္ပါးကို ႀကိမ္ဒဏ္ေပးေလ့ရွိရာ အမ်ိဳးသားတဦး၏ တင္ပါးမွ ဒဏ္ရာ ဓာတ္ပံုကို ပရိသတ္မ်ားက အထူး စိတ္၀င္စားၾကသည္ဟု ကိုေအာင္ထြန္းဦးက ေျပာျပသည္။
ထို႔အျပင္ ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ားသည္ မေလး ရွားႏိုင္ငံ ေဒသအသီးသီးတြင္ ပံုစံမ်ိဳးစံုျဖင့္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ ၾကရပံုမ်ား၊ ထိန္းသိမ္းေရးစခန္းမ်ားအတြင္းမွ ပံုမ်ား၊ ျမန္မာသံရံုးေရွ႕တြင္ ျမန္မာအတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရး ဒုကၡသည္မ်ားတို႔ ဆႏၵျပေနသည့္ပံုမ်ား၊ ႀကိမ္ဒဏ္အေပးခံရေသာပံုမ်ား၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရးႏွင့္ ဘ၀ လံုၿခံဳေရးဆိုင္ရာ ဓာတ္ပံုမ်ားကို အခန္း၂ ခန္းခြဲကာ ျပသာထားသည္၊
ယခုအခါ မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားဆိုင္ရာ မဟာမင္းႀကီးရံုး (UNHCR) က ျမန္မာ ဒုကၡသည္ အမ်ားအျပားကို လက္ခံမည္ဟု ေၾကညာထားေသာ္လည္း ျမန္မာတိုင္းရင္းသားမ်ား ၾကားတြင္ပင္ ခြဲျခား ဆက္ဆံျခင္း ခံေနရသည္ဟုလည္း ရခိုင္ဒုကၡသည္တဦးျဖစ္သူ ကိုထြန္းလႈိင္က ဆိုသည္။
“ဒုကၡသည္အခ်င္းခ်င္း လူမ်ိဳးခြဲျခားမႈလုပ္တာမ်ိဳးေတာ့ တရားနည္းလမ္း မက်ဘူးထင္တယ္။ ဒုကၡသည္ အားလံုးကို လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး. မခြဲျခားဘဲ အားလံုးကို တန္းတူအခြင့္အေရးေပးရင္ အားလံုး ဒုကၡသည္ ဘ၀က အျမန္ ဆံုး လြတ္ေျမာက္ႏိုင္မယ္လို႔ယံုၾကည္ပါတယ္” ဟု ရွင္းျပသည္။ ကိုထြန္းလႈိင္သည္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္က ရခိုင္ဒုကၡသည္ ကယ္ဆယ္ေရး အဖြဲ ့(ARRC) ၏ ဥကၠ႒ တာ၀န္ကို ယူခဲ့ဖူးသူျဖစ္သည္။
ယခုျပသထားသည့္ ဓာတ္ပံုမ်ားသည္ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္က ျပင္သစ္ သတင္းေထာက္ တဦး၊ စကၤာပူ သတင္းေထာက္တဦးႏွင့္ အဂၤလိပ္ သတင္းေထာက္တဦး ရိုက္ကူးထားသည့္ ဓာတ္ပံုမ်ားျဖစ္သည္ဟု ခ်င္းဒုကၡသည္ (ARC) ဥကၠဌ ကိုဂၽြန္က ဆိုသည္။
မေလးရွားရွိ ထိန္းသိမ္းေရးစခန္းမ်ား၊ ေထာင္မ်ားတြင္ ျမန္မာျပည္သား ဒုကၡသည္ ၁၅၀၀ ခန္႔ ရွိေနသည္ဟု သိရသည္။ ထိုေနရာမ်ားသို႔ အပို႔ခံရသူအမ်ားစုသည္ ႀကိမ္ဒဏ္ အေပးခံၾကရ ေသာ္လည္း ဒုကၡသည္ လက္မွတ္ ကိုင္ေဆာင္ ထားသူမ်ားကိုမူ ႁခြင္းခ်က္ အေနျဖင့္ ႀကိမ္ဒဏ္မေပးဟု ကိုဂၽြန္က ဆက္လက္ ေျပာဆိုသည္။
ျပပြဲမွဓာတ္ပံုတခ်ိဳ႕ကို ရန္ပံုေငြရရွိေစရန္အတြက္ ေရာင္းခ်ခဲ့ၿပီး ရရွိေသာရန္ပံုေငြမ်ားျဖင့္ ဒုကၡသည္မ်ားအား ကူညီေပးမည္ဟုသိရသည္။ ထို႔အျပင္ ဒုကၡသည္မ်ား အေၾကာင္း ရိုက္ကူးထားေသာ ရုပ္ရွင္ ဗီဒီယို မ်ားကိုလည္း ျပသခဲ့သည္။
ျပပြဲသို႔ လာေရာက္ခဲ့သူမ်ားထဲမွ ပရိသတ္ ၈၀၀ ခန္႔သည္လည္း မေလးရွားအစိုးရထံသို႔ ဒုကၡသည္အေရးကို လ်စ္လ်ဴ မရႈဘဲ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုသည့္ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ၾကသည္ဟု သိရသည္။ ယင္းလက္မွတ္မ်ားကို မေလးရွား အစိုးရထံသို႔ ေပးပို႔သြားမည္ျဖစ္သည္။ မေလးရွားႏိုင္ငံသည္ ဒုကၡသည္မ်ားႏွင့္ ဆိုင္ေသာ စာခ်ဳပ္ (ဂ်ီနီဗာ ကြန္ဗင္းရွင္း) ကို လက္မွတ္ထိုးထားျခင္းမရွိေပ။
ဧရာဝတီ မွ တိုက္႐ုိက္ကူးယူေဖၚျပပါသည္။
လမ္းစဥ္ကို လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖၚတဲ့လူေတြဟာ အထက္ေခါင္းေဆာင္ေတြက,အစ, လုပ္သားရဲေဘာ္ေတြအထိ ေတာ္လွန္တဲ့မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္အေတြးအေခၚကို ေလးေလးနက္နက္ သေဘာေပါက္ခံယူၿပီး ဒီအေရးဟာ ေတာ္လွန္ေရးေအာင္ျမင္မႈ၊ ဆုံး႐ႈံးမႈနဲ႔အဓိကသက္ဆိုင္တဲ့
အေရးလို႔ခံယူၿပီး ဦးတည္ခ်က္ရွိရွိအစီအစဥ္ရွိရွိနဲ႔ ႀကိဳးႀကိဳးကုတ္ကုတ္ေဇာက္ခ်ၿပီးလုပ္ဖို႔လိုေဆးနည္းေလးတခု ေရးျပခ်င္ပါတယ္။
BBC Burmese Section. ကဦးေလးဦးေနဝင္းေျပာသြားတဲ့ ေဆးနည္းေလးပါ။
သံပုရာသီးလတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ တလုံးကို အလည္တည့္တည့္ကေနထက္ျခမ္းခြဲလိုက္ပါ။ ပန္းကန္လုံးတလုံးထဲမွာထည့္ထားပါ။ ပြက္ပြက္ဆူေနတဲ့ေရေႏြးကိုေလာင္းထည့္လိုက္ပါ။
အေငြ႔မပ်ံႏိုင္ေအာင္ ပန္းကန္လုံးေပၚမွာတျခားဖုံးစရာတခုခုနဲ႔ ဖုံးထားလိုက္ပါ။
ခံႏိုင္ေလာက္တဲ့ အပူခ်ိန္ကိုေရာက္ၿပီဆိုရင္ သံပုရာသီးကိုညႇစ္ခ်ၿပီးေမႊေသာက္လိုက္ပါ။
ေသြးတိုးေရာဂါမရွိေသးရင္ ေသြးတိုးေရာဂါ ျဖစ္မလာႏိုင္ပါဘူး။
ေသြးတိုးေရာဂါရွိေနရင္ ေပ်ာက္ပါတယ္။
ဦးေလးဦးေနဝင္းကေတာ့ သံပုရာခြံကိုပါ ဝါးစားပစ္တယ္လို႔ေျပာပါတယ္။
က်ဳပ္ကေတာ့ အရည္ပဲေသာက္တယ္။ ခါးလြန္းလို႔။
သတိထားစရာတခုက တခ့်ိဳလူေတြနဲ႔မတည့္ပါဘူး။(အနည္းစု) က်ဳပ္အဘိုးအဘြားေတြေျပာတာက ေဆးၿမီးတိုကိုေဖၚစပ္သုံးစြဲတဲ့အခါ ေတြ႔ကရာ ပုဂံ၊ခြက္၊ေယာက္ ကိုမသုံးပါနဲ႔တဲ့။
အထူးသျဖင့္သတၱဳခြက္ေတြ၊ ေကာ္ခြက္ေတြ၊သတၱဳဇြန္း၊ေကာ္ဇြန္းေတြမသုံးပါနဲ့တဲ့။
ေျမခြက္၊ေၾကြခြက္၊ဖန္လ္ခြက္ေတြနဲ႔၊သစ္သား၊ဝါးေတြနဲ႔လုပ္ထားတဲ့ ခြက္၊ေယာက္ မ်ိဳးကိုသာသုံးပါတဲ့။
ေဆးရဲ့အာနိသင္ေတြ ပ်က္ျပယ္သြားႏ္ိုင္တယ္လို႔ေျပာပါတယ္။
သိၿပီးသားဆိုရင္ေတာ့ သည္းခံပါဗ်ာ။
က်ဳပ္လူတတ္ႀကီးလုပ္ၿပီးေရးျပေနတာမဟုတ္ပါဘူး။
က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။
မင္းစိုးစံ
အေဝးေရာက္ ကရင္ဒုကၡသည္တဦး
ဒီပံုကုိျမင္လိုက္႐ုံနဲ႔ သူဟာဘယ္လိုလူလဲဆိုတာလူတိုင္းသိၾကမွာပါ။
႐ုပ္ရွင္ကားေတြထဲမွာေတာ့ သူ႔ကို Bruce Lee လို႔သိၾကပါတယ္။
သူ႔ရဲ့ကိုယ္ေရးရာဇဝင္ထဲမွာေတာ့ Lee Xiao Loong ေနာက္တမ်ိဳးကေတာ့ Lee Jun Fan လို႔ေခၚပါတယ္။
အေမရိကားကိုေျပာင္းလြဲပစ္လိုက္သည့္ ပုဂၢိဳလ္(၁၀၀)စာအုပ္ထဲမွာေတာ့သူ႔ကို Lee Hsiao Lung ဆိုတဲ့ စာလုံးေပါင္းနဲ႔ေရးထားတာကိုဖတ္ရပါတယ္။
သူဟာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ကာလ္ဖိုးနီးယားျပည္နယ္ ဆန္ဖရန္စစ္စကိုၿမိ့ဳမွာ ေမြးခဲ့ေပမယ့္ ေဟာင္ေကာင္မွာႀကီးတာပါ။
သူငယ္ငယ္တုန္းက အေပါင္းသင္းသူငယ္ခ်င္းမရွိသေလာက္ျဖစ္ၿပီး အၿမဲတမ္းလိုလို ထိုးႀကိတ္သတ္ပုတ္ တတ္တဲ့အတြက္ သူစိတ္ကိုျပန္ထိန္းဘို႔ ကိုယ္ခံပညာကိုသင္ၾကားတာလို႔ဆိုပါတယ္။
ေနာက္ဆုံးေတာ့ သူဟာ ကမၻာေက်ာ္ခဲ့ပါတယ္။
အေနာက္ႏိုင္ငံကို ထိုးေဖါက္ဝင္ေရာက္လာတဲ့ နာမည္ေက်ာ္ဇာတ္ကားနာမည္က Enter the Dragon
ဆိုတဲ့႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားပဲျဖစ္ပါတယ္။
၁၉၄၀ျပည့္ႏွစ္ႏိုဝဘၤာလ ၂၇ရက္ေန႔မွာ ေမြးတဲ့(အမ်ားသိတဲ့)Bruce Lee ဟာ ၁၉၇၃ခုႏွစ္ဇူလိုင္လ ၂၀ရက္ေန႔မွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါတယ္။
ဒါကေတာ့ ကမၻာက,သိတဲ့ ကိုယ္ခံပညာအားကစားသမားတေယာက္အေၾကာင္းပါ။
က်ဳပ္တို႔ကရင္လူမ်ိဳးထဲမွာေကာ ကမၻာမေက်ာ္ေပမယ့္ နာမည္ႀကီးကိုယ္ခံပညာအားကစားသမားေတြ
မရွိခဲ့ဘူးလား?။
သူတို႔ေတြက ဘယ္သူေတြလဲ?။
က်ဳပ္လည္းေကာင္းေကာင္းမသိပါဘူး။
က်ဳပ္သိသေလာက္ဆို ထိုင္းဗမာနယ္စပ္ကို ေရာက္လာတဲ့ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ေယာက္ပဲရွိတယ္။
ဆရာေအာင္သိန္းေလးနဲ႔သမန္းက်ား။
သူတို႔တေတြဟာ က်ဳပ္တို႔ကရင့္လက္ေဝွ႔ေလာက,မွာ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္အေက်ာ္အေမာ္ေတြ
ျဖစ္ခဲ့ရဲ့သားနဲ႔ ဘယ္သူတဦးတေယာက္ကမွ မွတ္တမ္းတင္ထားတာမရွိပါဘူး။
ဆရာေအာင္သိန္းေလးက ကိုယ္လုံးကိုယ္ထည္ငယ္ေပမယ့္ အင္မတန္လွ်င္တဲ့ျမန္တဲ့လက္သီးျပင္းတဲ့
လက္ေဝွ႔ သမားေကာင္းတေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။
သမန္းက်ားကေတာ့ တေတာင္အင္မတန္ျပင္းပါတယ္။
သူ႔တေတာင္ကို ၿပိဳင္ဘက္ေတြေရွာင္လို႔မရ,သလို အဲဒီတေတာင္ကိုမိတာနဲ႔အားလုံးပြဲသိမ္း
သြားရတာခ်ည္းပဲလို႔ ၿပိဳင္ဘက္ေတြက ဆိုစမွတ္ျပဳၾကပါတယ္။
သူ႔တေတာင္ေကာင္းလြန္းတဲ့အတြက္ ကရင္ေတးသံရွင္ စ,လင္းလင္း(စေလါင္းေလါင္း)က
သမန္းက်ားကို ဂုဏ္ျပဳ သီဆိုခဲ့တဲ့ေတးသီခ်င္းေခြ(Tape)ထြက္ခဲ့ပါေသးတယ္။
(ခုႏွစ္အတိအက်မမွတ္မိေတာ့ပါ)
သမန္းက်ားရဲ့ နာမည္အရင္းကိုလည္းက်ဳပ္မသိပါဘူး။
သူဟာ၁၉၈၈ အေရးအခင္းကာလမွာ ဗမာေက်ာင္းသားေတြကို ကရင့္ေတာ္လွန္ေရးနယ္ေျမထဲ
ေရာက္ေအာင္ သက္စြန္႔စံဖ်ား ကူညီခဲ့တဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။(ေငြအား၊ လူအား၊ အရွိန္အဝါ)
သူနဲ႔ေတြ႔ေတာ့ သူေျပာျပတာတခ့်ိဳျပန္ေရးျပခ်င္ပါတယ္။
"ငါအၿဖိဳရ,အခက္ဆုံးက သထုံဘႏွစ္ကြ၊ သူက ငါ့ထက္ကိုယ္လုံးႀကီးတယ္၊ အရပ္လည္းျမင့္တယ္၊ ေတာ္႐ုံနဲ႔မလဲဘူး။
ေနာက္တေယာက္က တရုတ္လူမ်ိဳး အဲဒီလူကဘယ္ေလာက္သန္သလဲဆိုရင္ငါနဲ႔ယွဥ္ဘို႔ႀကိဳးဝိုင္းေပၚ တက္လာေတာ့ ေအာက္က,သူ႔လူေတြက ႏို႔ဆီႏွစ္ဗူးပစ္တင္ေပးလိုက္တယ္။ သူကအဲဒီႏို႔ဆီဗူး
တဗူးစီကို လက္တဖက္စီနဲ႔ၿပိဳင္တူညႇစ္ခ်လိုက္တာ ႏို႔ဆီေတြပမ္းထြက္ကုန္တယ္။
င့ါမ်က္လုံးေတြျပဴးကုန္တယ္။ သူ႔ၿပိဳင္ဘက္ေတြဆိုရင္ ဘိုက္ေတြေပါက္ထြက္မတတ္ခံရတယ္ဆိုတာ ငါၾကားထားတာကိုး။
ငါ့ဆရာဝန္ကို ဘယ္လိုလဲဆိုတဲ့ပုံစံမ်ိဳးနဲ႔မ်က္စ,ပစ္လိုက္ေတာ့ ငါ့ဆရာဝန္က ဘာေျပာလဲသိလား?
က်ားေလး မင္းဘာမွေတြးပူမေနနဲ႔ သာမာန္လူေတြထက္ထူးျခားတာက မင္းရဲ့ဘိုက္မွာ အထပ္သုံးထပ္
ရွိတယ္။ မင္းမွာအားသာခ်က္ေတြရွိတယ္ ဆိုေတာ့ ငါလည္းေသေသရွင္ရွင္ကြာဆိုၿပီး တီးေတာ့တာပဲ။
ပထမအခ်ီမွာ သူ႔လက္ဝါးေစာင္းစာမိၿပီးငါ သတိလစ္သြားတယ္။ ေျခာက္ ဆိုတဲ့အသံၾကားမွငါျပန္ထ,
ႏိုင္တယ္။
ေနာက္တခ်ီမွာေတာ့ သူကငါ့ကို ေနာက္ဘက္ကေန ဖမ္းခ်ဳပ္ဘို႔အရွိန္နဲ႔ေျပးအလာ ငါလည္းတေတာင္နဲ႔ ရွိတဲ့အားေတြအကုန္သုံးၿပီးေကၽြးလိုက္တာ ဒီေကာင္ညာဘက္မ်က္လုံးကြဲထြက္သြားတယ္။
ေသြးေတြဆိုတာကြာ ၾကည့္မေကာင္း႐ႈမေကာင္းပဲ။
သူ႔ခြင္(ဂြင္)ဆိုေတာ့ ဒီလူေတာ္ေတာ္အခံရ,ခက္သြားပုံပဲ။ ဆရာဝန္က သူ႔မ်က္လုံးကိုစစ္ေဆးေတာ့ လုံးဝ,ထိုးခြင့္မေပးေတာ့ပဲ ရပ္လိုက္တယ္။
သူကမေၾကနပ္ဘူး ထပ္ယွဥ္မယ္ဆိုၿပီးပြဲၾကမ္းလိုက္ေသးတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေလာ္စစ္ဟန္(ခြန္ဆာ)က,ဝင္ၿပီးေျပာေတာ့မွ အဲဒီလူၿငိမ္သြားတယ္။
ေနာက္တခ်ီဆိုရင္ ငါေတာ့ ဘဝပ်က္ၿပီထင္တာပဲ။
လက္ေဝွ႔ထိုးတယ္ဆိုတာ ထိုးတဲ့ေနရာမွာၾကြမ္းၾကင္ရမယ္၊ အေရွာင္အတိမ္းမွာျမန္ရမယ္၊ အဲဒီလိုပဲ သူမ်ားထိုးတာကိုလည္း ခံႏိုင္ရတယ္ အဲဒီသုံးမ်ိဳးစလုံးပိုင္ႏိုင္မွ၊ မဟုတ္ရင္နာမည္မေက်ာ္ပဲမသာ
ေပၚသြားမယ္"
"လက္ေဝွ႔ထိုးတာ ပိုက္ဆံေတာ့ရသားပဲ၊ ဒါေပမယ့္ကြာ ဆရာဝန္ကိုေပးရတာနဲ႔ ဟိုလူေတြကိုေပးရ
တာနဲ႔ ေလ့က်င့္စာရိတ္ေတြ ဟုိႏႈတ္ဒီႏႈတ္နဲ႔ ကိုယ့္အတြက္မက်န္ပါဘူး"
အဲဒါကေတာ့ သမန္းက်ားကိုယ္တိုင္ေျပာခဲ့ဘူးတဲ့စကားေတြပါ။
သူထိုးခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံကိုေတာ့က်ဳပ္ကိုေျပာျပေပမယ့္ က်ဳပ္မမွတ္မိေတာ့လို႔ပါ။
Hong Kong ဒါမွမဟုတ္ Taiwan တခုခုလို႔ထင္ပါတယ္။
စကားစပ္မိလို႔ တဆက္တည္းေျပာျပခ်င္တာက ဗမာ့လက္ေဝွ႔ဆိုတာမရွိပါဘူးတဲ့၊ ကရင့္လက္ေဝွ႔ ဆိုတာပဲရွိပါတယ္ ဆိုၿပီးေရွးမွီေနာက္မွီ ဗမာအမ်ိဳးသားတေယာက္က်ဳပ္ကို ေျပာဘူးပါတယ္။
ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့တဲ့ ဗမာေတြက လက္ေဝွ႔ကို နန္းတြင္းမွာပဲက်င္းပ,ေလ့ရွိေတာ့ ပေဒသရဇ္စနစ္နဲ႔အတူ ဗမာ့လက္ေဝွ႔ဆိုတာလည္း တိမ္ေကာသြားရတာပါတဲ့။
ကရင္ေတြက်ေတာ့ ေျမဝိုင္း(ေျမႀကီးေပၚ)မွာထိုးေနၾကေတာ့ဒီေန႔အထိဆက္လက္ရွင္သန္ေနႏိုင္တာ ျဖစ္ပါတယ္တဲ့။ ဟုတ္၏မဟုတ္၏ဆိုတာကုိေတာ့ စာဖတ္သူတို႔သာ စဥ္းစားဆုံးျဖတ္ၾကပါ။
လက္ရွိကရင့္လက္ေဝွ႔အေက်ာ္အေမာ္မ်ားကို မွတ္တမ္းတင္ထားႏိုင္ၾကေစရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္
တို႔ရဲေဘာ္ေတြအတြက္အားတက္သေရာ ၀ိုင္း၀န္းေဆြးေႏြးၾကတဲ့ ႏိုင္ငံတကာေရာက္ကရင္ညီအကိုေမာင္ႏွမမ်ားကို အထူးဘဲေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
အထူးသျဖင့္ ဒိုင္ခံေဆြးေႏြးေပးၾကတဲ့ ေ၀ၚလီ၊ Hey၊ Lazy Boy၊ AZ၊ ေသာသီခို၊ ကညီသံြ၃္၊ ဝptimist ၊
Khu Khu၊ KK ႏွင့္က်န္ညီအကိုမ်ားအားလံုးကိုေလးစားမိပါတယ္။
ထူးျခားမႈတစ္ခုကေတာ့ ကရင္အမ်ိဳးသမီးမ်ားပါ၀င္လာတဲ့အတြက္ အရမ္း၀မ္းသာအားတက္မိပါတယ္။
Hey ရဲ႕ Blog ကိုသြားလည္ေတာ့သီခ်င္းနားေထာင္ရင္း ႏွစ္ရွည္လမ်ား ကရင္ေဒသႏွင့္ေ၀းေနရတဲ့ဘ၀
အတြက္ အရမ္းဘဲခံစားရပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ KNU KNLA နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကြ်န္ေတာ့္ရင္တြင္းျဖစ္ ခံစားခ်က္ႏွင့္ သေဘာထား အျမင္ကို
တင္ျပခြင့္ျပဳဖို႔ပန္ၾကားအပ္ပါတယ္။
နအဖဟာ ႏိုင္ငံေရး (ျပည္တြင္း)မွာ NLD ကိုအႀကီးဆံုးရန္သူ ဟု သတ္မွတ္ၿပီး ႏိုင္ငံေရး စစ္ေရးမွာဆိုရင္
KNU ကို အႀကီးဆံုးရန္သူလို႔ သတ္မွတ္ပါတယ္။
နအဖစစ္တကၠသိုလ္မွာ KNU ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဆန္းစစ္ေဖၚျပခ်က္တစ္ခုမွာ တခ်ိန္ကၿမိ့ဳေတာ္ရန္ကုန္ႏွင့္
ဧရာ၀တီတိုင္းအထိ စစ္ဆင္ေရးကစားႏိုင္ၿပီး သက္တမ္းအရွည္ဆံုးလက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔
ျဖစ္သလို စစ္ေရးအေတြ႔ႀကံဳရိွတဲ့အဖြဲ႔တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးခင္ညြန္႔လက္ထက္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ အပစ္ရပ္ေဆြးေႏြးတာေတြ ေလ့လာမယ္ဆိုရင္ KNU ကိုေနာက္ဆံုးထားၿပီးမွ ေဆြးေႏြးတာေတြ႔ရပါတယ္။
ႏိုင္ငံတကာအျမင္မွာ မေကာင္းတတ္လို႔ အျဖစ္သေဘာေဆြးေႏြးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
တိုင္းရင္းသားစည္းလံုေရးကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးလို႔ေဆြးေႏြးတာမဟုတ္ပါဘူး။
အဲဒီလိုမေဆြးေႏြးခင္ ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္းမွာဘဲ ႏိုင္ငံျခားစစ္သံမွုးေတြေရွ႕မွာ KNU ကို (၃) ႏွစ္
အတြင္း အျမစ္ျပတ္တိုက္မယ္လို႔ ေၾကညာခဲ့ပါေသးတယ္။
အခ်ိဳ႕နအဖ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြေတာင္ “ ေနာင္ဆိုရင္ ကရင္လူမ်ိဳးကို ျပတိုက္ထဲမွာဘဲေတြ႔ရေတာ့မယ္” လို႔ျပည္သူေတြေရွ့မွာဂုဏ္ယူၿပီး ေျပာပါေသးတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့လအနည္းငယ္က KNU ရဲ့တပ္မဟာ (၇)
ကိုမတိုက္ခင္ ထိုင္းႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးကို “ KNU ႏွင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးလိုေၾကာင္း၊ထိုင္းႏိုင္ငံ
အေနျဖင့္၄င္းကိစၥကို၀င္ေရာက္ကူညီရန္ နအဖ ဥာဏ္၀င္းမွတဆင့္ ေမတၱာရပ္ခံခဲ့ပါတယ္” ထိုင္းႏိုင္ငံ
အစိုးရကလည္း KNU ေခါင္းေဆာင္ေတြကိုေခၚေတြ႔ၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတြက္တိုက္တြန္းတယ္။
KNU ဖက္ကလည္း ေဆြးေႏြးဖို႔အသင့္ရိွေၾကာင္းေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါလည္း ၿပီးေရာ တပ္မဟာ
(၇) ကို စစ္ထိုးေတာ့တာဘဲ။ ထိုင္းအစိုးရလည္း မ်က္ႏွာပ်က္ရတဲ့ ျပင္ ကရင္ဒုကၡသည္ ၆၀၀၀ ေက်ာ္ ရဲ့ျပသာနာကို ေျဖရွင္းရေတာ့တာဘဲ။ ဒါဟာ နအဖ က KNUကို နည္းမ်ိဳးစံုသံုးၿပီးတိုက္တဲ့ သာဓက တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုတာ မိတ္ေဆြတို႔စဥ္းစားၾကည့္ပါ။
ဒါဟာ KNU ရဲ့အရည္အခ်င္းသည္ အတိုင္းအတာတစ္ခုထိ ရွိေန တဲ့သာဓကဘဲ။ ေနာက္သာဓက
တစ္ခုကိိုၾကည့္ရင္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔ေတြစုစည္းၿပီး ေခါင္းေဆာင္
အေနနဲ႔ဦးေဆာင္ႏိုင္ျခင္းဟာ နအဖကိုအင္မတန္ေျခာက္ျခားေစပါတယ္။
အဲဒီတုန္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔ဦးေဆာင္တဲ့ေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႔၊ စစ္မဟာဗ်ဳဟာ ေလ့လာေရးဌာန ၊ စိတ္ဓါတ္စစ္ဆင္ေရးႏွင့္ျပည္သူ႔ဆက္ဆံေရးဌာနမ်ားႏွင့္ နအဖ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ေခါင္းျခင္းရိုက္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီကထြက္လာတဲ့စကားတစ္ခြန္းကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔က ကရင့္ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေစာဘိုျမနဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခ်ိန္မွာေျပာခဲ့တယ္။
“ဖထီး ကရင္ဟာ ကရင္အတြက္ဘဲလုပ္ပါ။ ကရင္အတြက္ဘဲေျပာပါ။အျခားလူမ်ိဳးေတြအတြက္
မေျပာပါနဲ႔”
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔စကားရဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္ကို တကယ္ဘဲမသိတာလား၊
မသိေယာင္ေဆာင္တာလားေတာ့မသိဘူး၊ အဲဒီစကားကိုေထာက္ခံၿပီးေတာ့လိုက္ေျပာေနတဲ့
ကရင္ညီအကိုေတြရွိေတာ့ အရမ္း၀မ္းနည္းရပါတယ္။
“ဟုတ္တာေပါ့၊ ကရင္ေတြဟာ သူ႔ကိစၥမွသူမႏိုင္တာ အျခားလူမ်ိဳးေတြအတြက္ေျပာစရာမလိုဘူးေလ”
တဖက္ကၾကည့္ရင္ တျခားေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔က KNU ကိုေလးစားတယ္၊ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳတာကို
လက္ခံတယ္၊ ဒါဟာ KNU အရည္အခ်င္းရိွလို႔ဘဲ။ ဒါေပမဲ့၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတာက အျခားေသာ
ကရင္ညီအကိုေတြရဲ့မတူညီတဲ့အျမင္ နဲ႔ KNU ကို ပုတ္ခတ္ေနျခင္းဘဲ။
တကယ္ဘဲမျမင္တတ္တာလား၊ ဒါမွမဟုတ္ အျခားေသာအက်ိဳးအတြက္ မျမင္ဟန္ေဆာင္တာလား၊ မိတ္ေဆြတို႔ဘဲျပန္လည္သံုးသပ္လိုက္ပါ။ ညီအကိုေတာ္တစ္ဦးက “ အတိုက္ခံ” ဆိုတဲ့စကားလံုးနဲ႔ ေဆြးေႏြးထားတာေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါဟာ လြတ္လပ္တဲ့ဒီမိုကေရစီတိုင္းျပည္ထူေထာင္တဲ့အခါ
မရိွမျဖစ္လိုအပ္တဲ့ တန္ဖိုးရွိေဆာင္ရြက္မွုပါ။
ဒီမိုကေရစီ တိုင္းျပည္မွာ က်င့္သံုးေနတဲ့ “ အတိုက္ခံ” ရိုးရာဓေလ့တစ္ခုကိုတင္ျပခ်င္ပါတယ္။
ၾသစေၾထးလ်ရဲ့ပါလီမန္ကို ၾကည့္ၾကပါစို႔။
ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ပါလီမန္အစည္းအေ၀းအား အမ်ားျပည္သူကို ေလ့လာခြင့္ေပးထားလို႔ဘဲ။
အစည္းအေ၀းထဲမွာ တစ္ဖြဲ႔ႏွင့္တစ္ဖြဲ႔ညင္းခံုတာ၊ စကားနာထိုးတာ ေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းတယ္။
အေခ်အတင္ညင္းခံုၾကၿပီး အစည္းအေ၀းဆံုးျဖတ္ခ်က္ကိုေဖၚေဆာင္တဲ့အခ်ိန္မွာ အားလံုးတက္ညီ
လက္ညီအညင္းအခံုမရွိေတာ့ဘဲေဆာင္ရြက္ေလ့ရိွတယ္။
တစ္ဖြဲ႔ႏွင့္တစ္ဖြဲ႔ မိတ္မပ်က္ဘဲ ေကာင္းေကာင္း မြန္မြန္ဆက္ဆံေလ့ရွိတယ္။ ဒါဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔
ကရင္ေတြအတုယူသင့္တဲ့ ဓေလ့တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။
ကြ်န္ေတာ္မသိေသးတဲ့ ကိစၥတစ္ခုကိုေမးခ်င္ပါတယ္။ စစ္ဆင္ေရးကာလ၊ ေတာ္လွန္ေရးကာလမွာ အဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႔တည္းကအတိုက္အခံထားၿပီး ေတာ္လွန္ေရးတိုက္ပြဲေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံရွိရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔
ကို ေျပာျပေစခ်င္္ပါတယ္။တကယ္မသိေသးေၾကာင္း၀န္ခံပါရေစ။
ႏိုင္ငံတကာေရာက္ ကရင္မ်ားေနႏွင့္ ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး KNU ကို အၾကံအညံမ်ားေပးေလ့
့ရိွပါတယ္။ ဒါဟာ ၀မ္းသာစရာေကာင္းပါတယ္။
ဥပမာတစ္ခုေပးရမယ္ဆိုရင္ လူအမ်ားေနမယ့္အိမ္တစ္လံုးကို ၀ိုင္း၀န္းတည္ေဆာက္တာနဲ႔
တူပါတယ္။ KNU က ကြ်န္ေတာ္တို႔ေနဖို႔ ႀကိဳးစားေဆာက္ေနတာပါ။
ဘာလို႔ ဒီလိုေျပာရသလဲဆိုရင္ KNU ဟာ သူတို႔ကိုယ္က်ိဳးတြက္မဟုတ္ဘဲ တိုက္ပြဲ၀င္ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
သူတို႔ ကိုယ္က်ိဳးတြက္ တိုက္ေနတာဆိုရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးယူ စီးပြါးေတြလုပ္ၿပီးေကာင္းစားေနမွာျဖစ္တယ္။
တစ္ခုထူးျခားတာက ေတာ္လွန္ေရးဆိုတဲ့ လူအမ်ားေနမည့္အိမ္ေဆာက္ရာမွာ လူအမ်ားဆီမွလုပ္အားခ မရတာဘဲ။
အိမ္ေဆာက္ရင္းနဲ႔ ထိခိိုက္ဒဏ္ရာရ၊ ဖ်ားနာရင္လည္းအဲဒီလူထုေတြက ေဆးကုေပးဖို႔မရွိဘူး။
ဒ့ါျပင္လူထုတစ္ခ်ိဳ႕က ဒီလိုေဆာက္ပါလား၊ ဟိုလိုေဆာက္ပါလားဆိုၿပီး တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳးေျပာေတာ့ အိမ္ေဆာက္တဲ့လူက အလုပ္ဆက္လုပ္ဖို႔ အခက္အခဲျဖစ္ေနတယ္။
သူတို႔မသိေသးတဲ့အၾကံအညံေကာင္းလာေပးလို႔ေဆာင္ရြက္ႏိုင္သလို အၾကံအညံေကာင္းျဖစ္ေပမဲ့ ေျပာတဲ့အတိုင္းလိုက္ေဆာက္ဖို႔ပစၥည္းမရွိတာနဲ႔ လိုက္မလုပ္ႏိုင္တာလဲရိွေနတယ္။
တခ်ိဳ႔က်ေတာ့လည္း လက္သမားေလာက္ေတာင္ အေတြ႔အၾကံဳမရွိ၊ ဘာမွလည္းမကူညီဘဲနဲ႔
အိမ္ေဆာက္ေနတဲ့ အင္ဂ်င္နီယာကို ေျပာဆိုအၾကံေပးတာလည္းရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္းမိမိဆီမွာ
ရွိတဲ့ အုပ္တစ္ခ်ပ္သစ္တစ္ပိုင္း လာလွုတာလည္္းရိွတယ္။
တခ့်ိဳကလည္း အိမ္ေဆာက္တာ ဒီေလာက္ဘဲလက္ရာညံ့သလားဆိုၿပီး အၾကံေပးသလိုလိုနဲ႔ေ၀ဖန္
ေနပါတယ္။ အမ်ားစုကေတာ့ဘာမွမေျပာဘူး၊ ၀ိုင္းလည္းမလုပ္ဘူး ၿပီးမွဘဲတက္ေနၾကတာေပါ့ ဆိုၿပီးမသိသလိုေနၾကတယ္။
ဒါေပမဲ့ အိမ္ေဆာက္ေနတဲ့သူေတြဟာ အေနဆင္းရဲ၊ အစားဆင္းရဲျဖစ္ေနတာကို သိေနတဲ့သူ
ရိွသလို၊ မသိတဲ့လူေတြလည္းရိွေနပါတယ္။
သို႔ေသာ္လည္းလူအမ်ားသတိမထားမိတာက လူတစ္ေထာင္ေနရမည့္ေနရာကို လူတစ္ေယာက္
အားနဲ႔တည္္ေဆာက္ေနျခင္းဘဲ
(လက္ရိွကရင္လူဦးေရ ÷ KNU အင္အားအေရအတြက္ )။
ဒီဟာေတြကို မိတ္ေဆြတို႔စဥ္းစားမိပါသလား။
ကြ်န္ေတာ္ရဲ့အဆိုျပဳခ်က္ကို ကရင္လူမ်ိဳးေတြအေနႏွင့္စဥ္းစားသင့္ပါသလား။
KNU မွာရိွတဲ့ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ညီအကိုေတြဟာ ရွိသင့္တဲ့၀န္ေတြထက္ပိုၿပီး မႏိုင္၀န္ထမ္းေနရလို႔ ရိွသင့္သေလာက္ခရီးမေပါက္ျဖစ္ေနတာမိတ္ေဆြတို႔ သတိထားမိရဲ့လား။
တခ်ိဳ႕ေတြဆို ညွပ္ဖိနပ္စီးၿပီးစစ္တိုက္ေနရသလို၊ ပလပ္စတစ္တစ္ပိုင္းကို မိုးကာအေနျဖင့္သံုးၿပီး
မိုးမလံုေလမလံု တစ္ညလံုးမိုးေရထဲမွာငုတ္တုတ္ကင္းေစာင့္ေနရတဲ့ အေနဆင္းရဲအစားဆင္းရဲ
ဘ၀အတြက္ သူတို႔ကိုအျပစ္တင္ခ်င္ပါသလား။
ႏိုင္ငံတကာ ေထာက္ပံ့ေၾကးလည္းမရိွ၊ ျပည္သူေတြကလည္းမေထာက္ပ့ံဘဲႏွင့္ KNU ဘယ္ လို စခန္းသြားေနရတယ္ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ့္ကရင္္ညီအကိုမ်ားစဥ္းစားၿပီး ကိုယ္ခ်င္းစာဘူးပါသလား။
အႏွစ္ (၆၀) ေက်ာ္ အလံမလဲ ေလွမျမဳပ္ဘဲခရီးၾကမ္းႏွင္ခဲ့တဲ့ KNU ကို ႏိုင္ငံတကာ အၾကမ္းဖက္ သမားစာရင္းထဲမထည့္ဘဲ ႏိုင္ငံတကာက ေလးေလးစားစားဆက္ဆံၿပီး အျခားေတာ္လွန္ ေရးအဖြဲ႔၊တျခားလူမ်ိဳးေတြက ေလးစားေနတဲ့ KNU အဖြဲ႔ကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျပည္ပေရာက္ကရင္ညီအကုိ
ေတြကဘာလို႔ ေ၀ဖန္ပုတ္ခတ္ခ်င္ၾကတာလဲ ???
အျပဳသေဘာေဆာင္ေဆြးေႏြးခ်က္ နဲ႔ အဖ်က္သေဘာေဆာင္ ေဆြးေႏြးခ်က္ကို ခြဲျခားတတ္ဖို႔အရမ္း
အေရးႀကီးသလို ေတာ္လွန္ေရးကာလကို တည္ေဆာက္ေရးကာလနဲ႔ ခြဲျခားတတ္ဖို႔လိုပါတယ္။
လစာမရ ဆင္းရဲေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရဲေဘာ္ ဘ၀အတြက္ KNU ေခါင္းေဆာင္ေတြ အသံုးမက်တာလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကရင္ျပည္သူေတြတာ၀န္မဲ့တာလားဆိုတာ အေလးအနက္ထားၿပီး
စဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္။
နားလည္ျခင္းမွ ညီညြတ္ျခင္းသို႔၄င္း
ညီညြတ္ျခင္းမွ ပန္းတိုင္ဆီသို႕၄င္း
ခ်ီတက္ေအာင္ပြဲယူၾကပါစို႔လား။
ခ်စ္ေသာ
ဖူးဒို (ကရင္တိိုင္းရင္းသား)
ဒီစာေၾကာင္းေလးေတြကို http://www.karenunited.com/ မွ တိုက္ရိုက္ကူးယူေဖၚျပပါတယ္။
မင္းစိုးစံ(အေဝးေရာက္ ကရင္ဒုကၡသည္တဦး)
Thursday, October 8, 2009
ထိုင္းႏိုင္ငံရွိ ကရင္စစ္ေျပးဒုကၡသည္မ်ား
ျပန္ပို႔ခံရမည္ကုိစိုးရိမ္ေနၾက
ေက်ာ္ခ
အဂၤါေန႔၊ ေအာက္တုိဘာလ 06 ရက္ 2009 ခုႏွစ္ 19 နာရီ 50 မိနစ္
မဇၥ်ိမ (ခ်င္းမိုင္)။ ။ ထိုင္း-ျမန္မာနယ္စပ္ တပ္ခ႐ုိင္ ထာ့ေဆာင္ယန္းၿမိဳ႕နယ္ရွိ ယာယီဒုကၡသည္ စခန္းမ်ားတြင္ ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ားက ေန႔စဥ္ စစ္ေဆးေနသျဖင့္ ေနရပ္ရင္း ျပန္ပို႔ခံရမည္ကို ဒုကၡသည္မ်ား စိုးရိမ္ေနေၾကာင္း စခန္းတာဝန္ရွိသူမ်ားက ေျပာသည္။
ႏုိဘိုးႏွင့္ အူသူးထ စခန္းမ်ားရွိ ကရင္စစ္ေျပး ဒုကၡသည္မ်ားအား ေဒသခံ ထိုင္းနယ္ျခားေစာင့္တပ္က ၿပီးခဲ့သည့္လ ၂၅ ရက္ေန႔မွ စတင္၍ ဒုကၡသည္ ဟုတ္မဟုတ္ ေန႔စဥ္ စစ္ေဆးေမးျမန္းျခင္းႏွင့္ စစ္ေဆးစဥ္ ပိုင္ရွင္မေတြ႔သည့္ တဲ-နံပါတ္မ်ားကို ျဖဳတ္သိမ္းျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေနရာမွ စိုးရိမ္ေနၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။
“အိမ္နံပါတ္ေတြ ျဖဳတ္သြားတာကေတာ့ ၂၀ ေလာက္ ရွိေနၿပီ။ တခ်ဳိ႕လူေတြကေတာ့ လန္႔ၿပီးေတာ့ ထြက္ေျပး သြားတာေတြ ရွိတယ္။ သူတို႔ (ထိုင္းနယ္ျခားေစာင့္တပ္) ကလည္း သူတို႔သေဘာနဲ႔သူတို႔ ဝင္သြားတယ္။ စစ္သြားတယ္။ ျပန္ထြက္သြားတယ္။ ေနာက္တေန႔ လာတယ္။ ျဖဳတ္သြားတယ္။ က်ေနာ္တို႔ကိုလည္း ဘယ္ႏွအိမ္ျဖဳတ္သြားတယ္။ ဘယ္ႏွအိမ္ထြက္တယ္။ ဘယ္အိမ္က ဒုကၡသည္ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သူတို႔ မေျပာဘူး” ဟု ႏိုဘိုး ဒုကၡသည္စခန္း အတြင္းေရးမႉး ေစာဂ်စ္ပစီက မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။
ယင္းယာယီစခန္းမ်ားတြင္ စစ္ေျပးဒုကၡသည္မဟုတ္ဘဲ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ေနထိုင္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံဘက္ျခမ္းတြင္ စိုက္ပ်ဳိးေမြးျမဴ လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ား လည္း ဝင္ေရာက္စာရင္းေပးသြင္းထားေၾကာင္း ထိုင္းနယ္ျခားေစာင့္တပ္က သတင္းရသျဖင့္ ယခုကဲ့သို႔ စစ္ေဆးေနျခင္း ျဖစ္သည္။
“ထိုင္းႏိုင္ငံမွာေနတဲ့ ကရင္ေတြပဲ။ ဟုိးဘက္ (ျမန္မာႏိုင္ငံ) က လာတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔က ဒီဘက္ (ထိုင္း) မွာ ေနၿပီးေတာ့ ဟိုဘက္မွာ အလုပ္သြားလုပ္ၾကတာေပါ့ေနာ္။ တိုက္ပြဲေတြျဖစ္တဲ့ အခါက်ေတာ့ ဒီဘက္မွာ ျပန္လာေနတယ္ေပါ့ေနာ္။ က်ေနာ္တို႔ၾကားထဲကို သူတို႔လာဝင္ၿပီးေတာ့ ဒုကၡသည္အေနန႔ဲ သူတို႔ေနတယ္။ အဲဒါကို ထိုင္းဘက္က လူေတြက စံုစမ္းၿပီးေတာ့ အျပင္ျပန္ထြက္ခိုင္းတယ္ေပါ့'' ဟု ေစာဂ်စ္ပစီက ေျပာသည္။
အူသူးထ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္လည္း အလားတူ စစ္ေဆးတားျမစ္မႈမ်ားေၾကာင့္ ဒုကၡသည္မ်ား စိတ္ေသာက ေရာက္ေနၾကရၿပီး ေနရပ္သို႔ ျပန္ပါကလည္း အခက္အခဲမ်ားႏွင့္ ထပ္မံရင္ဆိုင္ရဦးမည္ကို ေၾကာက္လန္႔ေနၾကေၾကာင္း အူးသူးထစခန္း စခန္းတာဝန္ရွိသူက ေျပာသည္။
“ထိုင္းအာဏာပိုင္ေတြ လာတိုင္းလည္း ရပ္ရြာကို ျပန္ရဖို႔အေရးပဲ ဖိအားေပးေနတဲ့ အခါက်ေတာ့ ဒုကၡသည္ေတြကေတာ့ ေၾကာက္ေနၾကတာေပါ့။ ပိုက္ဆံကလည္း ဘာမွမရွိဘူး။ ကၽြဲ၊ ႏြားေတြကလည္း ဘာမွလည္း မရွိေတာ့ဘူး။ ဟိုမွာက စစ္တပ္က ေပၚတာဆြဲတယ္ေလ။ ရိကၡာ၊ လက္နက္၊ ခဲယမ္းမီးေက်ာက္ေတြ သြားထမ္းပို႔ေနရတာကလည္း ေန႔စဥ္လိုေပါ့” ဟု အူသူးထစခန္း တာဝန္ခံေဟာင္း ေစာဘာတီဖိုးက မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။
ႏိုဘိုး ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ၾသဂုတ္လအထိ ဒုကၡသည္ ၂၀၀၂ ဦး ရွိရာမွ နီးစပ္ရာ အျခားေနရာမ်ားသို႔ ထြက္ခြာသြားၾကရၿပီး ယခုအခါ ၁၁၉၀ ဦးသာ က်န္ရွိေတာ့သည္။ အူသူးထစခန္းတြင္မူ လက္ရွိ အိမ္ေထာင္စု ၃၀၄ စုမွ ၁၉၈၈ ဦး ရွိေနေၾကာင္း သိရသည္။
၎ဒုကၡသည္မ်ားသည္ KNU တပ္မဟာ ၇ နယ္ေျမ ဘားအံခ႐ုိင္အတြင္းရွိ ပိုင္က်ဳံႏွင့္ လႈိင္းဘြဲ႔ၿမိဳ႕နယ္မ်ားမွ မဲ့လာအားခီး၊ မဲ့လာအားထာ၊ ဝါ့မီကလား၊ ထီးကေဟာ အစရွိသည့္ ေက်းရြားမ်ားမွ ေဒသခံ ကရင္တိုင္းရင္းသားမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ယခုႏွစ္ ဇြန္လအစပိုင္းက စစ္အစိုးရႏွင့္ DKBA ပူးေပါင္းတပ္မ်ား၏ ထိုးစစ္ဆင္မႈေၾကာင့္ လာေရာက္ ခိုလႈံေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။
ယခင္လ ၁၈ ရက္ေန႔ကလည္း အူသူးထစခန္းအတြင္းမွ ဒုကၡသည္ ၂ ဦး “မယ္ဥစု” ထိုင္းရြာသို႔ ေစ်းဝယ္ သြားရာ လမ္းခရီးတြင္ နယ္ျခားေစာင့္ တပ္မွ ဖမ္းဆီး၍ ျမဝတီ လူဝင္မႈၾကီးၾကပ္ေရး - လဝက႐ုံး အခ်ဳပ္ခန္းမွတဆင့္ တဖက္ကမ္း ျမဝတီသို႔ ပိုေဆာင္ခံခဲ့ရေသးေၾကာင္း သိရသည္။
ကရင္ဒုကၡသည္ေကာ္မတီ KRC အတြင္းေရးမႉး (၁) ဆရာေဂ်ာ့က ယာယီစခန္းမ်ား၌ ယင္းသို႔ ျဖစ္ပ်က္ေနသည္ကို သတင္း မရရွိေသးေသာ္ လည္း ဒုကၡသည္မ်ားကို ေနရပ္ရင္းသို႔ ျပန္ေနခိုင္းရန္မွာ နယ္ျခားေစာင့္တပ္မ်ား၏ သေဘာတခုတည္းႏွင့္ မျဖစ္ႏိုင္ဘဲ ထိုင္းႏုိင္ငံ ျပည္ထဲေရး ဝန္ၾကီးဌာန၏ သေဘာတူညီခ်က္ လိုအပ္သည္ဟု မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။
KNU အတြင္းေရးမႉး - ၁ ဗိုလ္မႉးေစာလွေငြကမူ ထိုင္းနယ္ျခားေစာင့္၏ ယခုလုပ္ရပ္မွာ ဒုကၡသည္မ်ားအား ေနရပ္ရင္း ျပန္ေစရန္ ဖိအားေပးပံု ေပါက္ေနေၾကာင္း ေျပာသည္။ ထို႔အျပင္ ပြင့္လင္းရာသီ ထိုးစစ္အသစ္မ်ား မျဖစ္ေပၚမီ လတ္တေလာ အေနအထားတြင္ ယင္းေဒသမ်ားမွ ဒုကၡသည္မ်ား အလံုးအရင္းျဖင့္ ထပ္မံေရာက္လာရန္ အေျခအေန မရွိေသးေၾကာင္း သူက ဆက္ေျပာသည္။
ယင္းစခန္းမ်ားရွိ ဒုကၡသည္မ်ားသည္ ယာယီစခန္းမ်ားတြင္ ျဖစ္သလို ေနထုိင္ၾကရၿပီး Thailand Burma Border Consortium-TBBC (ထိုင္း-ျမန္မာ နယ္စပ္ဒုကၡသည္မ်ားကို အကူအညီေပးေနသည့္အဖြဲ႔) က စားေသာက္ေရးအတြက္ စီစဥ္ေပးသည္။
က်န္းမာေရး ကုသေစာင့္ေရွာက္မႈကို အစိုးရမဟုတ္ေသာ အဖြဲ႔မ်ား၊ ထိုင္းႏွင့္ မယ္ေတာ္ေဆးခန္းမွ က်န္းမာေရး ဝန္ထမ္းမ်ားက ကူညီေပးေန ေၾကာင္း သိရသည္။
မဇၥိ်မသတင္းဌာနမွ ကူးယူေဖၚျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။
