Minnesota ရွိ ႐ိုးရာေကာက္သစ္စားပြဲေတာ္တြင္ အမွတ္တရ ဓါတ္ပုံ႐ိုက္ေနၾကသူအခ့်ိဳ
ဓါတ္ပုံ( ဖူ႔ေယာင္ဟဲ့)
အေၾကာင္းသင့္လို႔ ေရးတာပါ
(မင္းစိုးစံ)
March 16 2012 Saturday
တိုက္ဆိုင္လိုက္တာ မေျပာပါနဲ႔ေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၁ႏွစ္တုန္းက ၂၀၀၁ ခုႏွစ္တုန္းကေပါ့ အခုလိုပဲ ကရင္အမ်ိဳး
သားေန႔ ျဖစ္တဲ့ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔မွာ ထိုင္းႏိုင္ငံ ကန္ခ်နပူရီ မနီလြိဳင္ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားစခန္းအတြင္း က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ အခန္းအနားတခု ရန္ပြဲျဖစ္ခဲ့ဘူးပါတယ္။
ကရင္အခ်င္းခ်င္းပါ ကေညာသူးမပါပါဘူး၊ ကရင္အခ်င္းခ်င္းျဖစ္ေတာ့ ဘယ္သူျမတ္တယ္ထင္သလဲ စုစည္းaပး
သလိုလို ကူညီမယ္လိုလို လုပ္တဲ့လူေတြ အျမတ္ထြက္သြားတာေပါ့ဗ်ာ၊ ဘယ္သူေတြနာမည္ပ်က္သလဲဆို ေတာ့ တကယ္မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိတဲ့လူ တကယ္မိ႐ိုးဖလာကိုထိန္းသိမ္းခ်င္တဲ့လူနာမည္ပ်က္သလို ဖ်က္လိုဖ်က္ဆီး လုပ္တဲ့
ကရင္လည္း နာမည္မေကာင္းပါဘူး၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ကရင္(ငေပြး)ေတြနာမည္မေကာင္းတာပါ။
မွတ္မိေသးတယ္ က်ဳပ္တို႔ ၂၀၀၁ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားစခန္းထဲကေန ထြက္ရေတာ့မယ္ဆိုေတာ့
က်ဳပ္က ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးတဲ့ပြဲမွာ ႐ိုးရာေကာက္သစ္စားတဲ့ပြဲေလးပါ လုပ္ဘို႔စီစဥ္ထားတာမို႔ အစည္းအေ၀း
တခုမွာ တင္ျပလိုက္ပါတယ္၊ အစည္းေ၀းမွာ စကားမ်ားၾကပါတယ္။
စကားမ်ားၾကရတာက ပြဲေတာ္က်င္းပမယ့္ ေနရာကေနစပါတယ္၊ အမ်ားစုက ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းထဲ
မွာ လုပ္ဘို႔ မဲေပးေတာ့ ၉၉မဲ ၁မဲနဲ႔ အႏိုင္ရသြားပါတယ္၊ က်ဳပ္တစ္ေယာက္ထဲပဲ အခန္းအနားမွန္သမွ် က်င္း
ပေနၾက ဘတ္စ္ကက္ေဘာကြင္း မွာက်င္းပဘို႔ေရြးတာပါ၊ အဲဒီေတာ့ ေနရာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ က်ဳပ္ကိုဘယ္သူမွ် သ ေဘာမတူၾကပါဘူး၊ မေထာက္ခံၾကပါဘူး၊ ကရင္အမ်ားစုသေဘာတူတဲ့ ဘုရားေက်ာင္းမွာ က်င္းပဘို႔ဆႏၵ
ရွိၾက လို႔ျဖစ္ပါတယ္။
႐ိုးရာေကာက္သစ္စားပြဲ ကိစၥကုိေဆြးေႏြးတဲ့အခါမွာေတာ့ ျပႆနာစပါေတာ့တယ္၊ ႐ိုးရာနဲ႔ပတ္သက္လာလ်င္ ဘုရားေက်ာင္းမွာ လုပ္ခြင့္မရွိဘူးလို႔ေျပာတဲ့အျပင္ ကရင္အမ်ိဳးသားထုတရပ္လုံး စုစည္းမႈကို တကယ္လိုခ်င္
တယ္ဆိုလ်င္ အဲဒီ႐ိုးရာေတြဆိုတာကို မလုပ္ပဲေနၾကတာပိုေကာင္းတယ္ ဆိုတဲ့အထိေျပာလာပါေတာ့တယ္။
အဲဒီအေၾကာင္းအရာေတြကို OKRSO စာေစာင္တခုမွာ အေသးစိပ္ေရးထားၿပီးသားမို႔ မေရးေတာ့ပါဘူး၊ က်ဳပ္
ေရးခ်င္တာက အဲဒီတုန္းက က်ဳပ္သာစိတ္မထိန္းပဲတခုခုျပန္လုပ္မိခဲ့လ်င္ ကိုးဒီေသြးတင္ထားတဲ့ အျဖစ္ထက္ ပိုဆိုးသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။
OKRSO စာေစာင္ထဲမွာမပါတဲ့အပိုင္းေလးကို ေဖၚျပပါ့မယ္၊ ေနာက္ဆုံးအစည္းအေ၀းဆုံးျဖတ္ခ်က္က ႏိုင္ငံ
ေရးနဲ႔ပတ္သက္တာေတြ အမ်ိဳးသားအလံတင္တာေတြ ကရင္အမ်ိဳးသားသမိုင္းေၾကာင္း ဆင္းသက္လာပုံ စတဲ့
အေၾကာင္း အရာေတြအျပင္ ေကြၽးေမြးဧည့္ခံေရးကို ဘုရားေက်ာင္းမွာလုပ္ၿပီး ေကာက္သစ္စားပြဲကိုေတာ့ ေစာ
ေစာက ဘတ္စ္ကက္ေဘာကြင္းမွာလုပ္ဘို႔ သေဘာတူလိုက္ၾကပါတယ္။
တခုရွိတာက ႐ိုးရာေကာက္သစ္စားပြဲအတြက္ တင္ျပထာတဲ့ကုန္က်မယ့္ေငြထဲက က်န္ေနတဲ့ေငြကိုေတာ့ ကုန္ သြားၿပီဆိုတဲ့အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ပြဲေတာ္က်င္းပမယ့္ရက္ ႏွစ္ရက္ေလာက္အလိုမွာ ကပ္ၿပီးေျပာလိုက္တာမို႔ အခန္းအနားျပင္ဆင္ေရးအတြက္ ေငြေၾကးလိုအပ္လာတဲ့အတြက္ ေငြေခ်းၿပီးလုပ္ၾကပါတယ္။
က်ဳပ္တို႔လုပ္ထားတဲ့အခန္းအနားျမင္ကြင္းေလးကို စာဖတ္သူတို႔ျမင္ႏိုင္ေအာင္ အတတ္ႏိုင္ဆုံး ပုံေဖၚၿပီးေရးျပ
ၾကည့္ပါ့မယ္။
ဘတ္စကက္ေဘာကြင္း တေနရာမွာက စင္ျမင့္လိုလိုေနရာေလးတခုရွိေနေတာ့ အဲဒါကို သဘာပတိေနရာေပါ့
ဗ်ာ၊ ဘတ္စ္ကက္ေဘာကြင္းကေတာ့ တက္ေရာက္လာတဲ့ပရိႆတ္ေနရာနဲ႔ ဒုံးကဘို႔ေနရာေပါ့။
ဘတ္စ္ကက္ေဘာကြင္းရဲ့ ညာဘက္ေထာင့္မွာေတာ့ ဗမာလို ဖုံးမက်ီနတ္ ကရင္လိုကေတာ့ ဖိဘီးေယာ္ လို႔ေခၚ
တဲ့ တဲနန္းေလးေဆာက္ထားပါတယ္၊ တဲနန္းပတ္၀န္းက်င္မွာ ရာဇမတ္နဲ႔ကာရံထားၿပီး ရာဇမတ္အတြင္းဘက္
မွာေတာ့ တဲနန္းတေဆာင္၊ တဲနန္းေအာက္ေျခမွာေတာ့ လယ္ယာသုံးပစၥည္းအခ့်ိဳ တလင္းျပင္တခု စပါးပုံတပုံ
ဆန္ဖြပ္ဆုံ က်ည္ေပြ႔ အဲဒီက်ည္ေပြ႔နဲ႔ဆုံေတြကို ဒရင္ေကာက္ညြန္႔ေတြ ရစ္ပတ္ထားပါတယ္၊ ရာဇမတ္ေဘး ပတ္
ပတ္လည္မွာေတာ့ ငွက္ေပ်ာပင္၊ ပိန္းပင္၊ ၾကက္ေမာက္ပန္းပင္ေတြ စိုက္ထားပါတယ္။
တဲနန္းေပၚမွာကေတာ့ ေကာက္ညွင္းဖင္ခြၽန္၊ ခြက္ျပင္၊ ပိန္းဥနဲ႔ခ႐ုေရာခ်က္ထားတဲ့ဟင္း ထမင္း အဲဒီလိုေတြ ျပင္
ထားတာ ညေနဘက္မွာေတာ့ က်ဳပ္တို႔က အဲဒီ ဖိဘီးေယာ္ လို႔ေခၚတဲ့ အဘြားရဲ့၀ိညာဥ္ကို သြားပင့္ဖိတ္ ထားတာ
ေပါ့ဗ်ာ၊ ညဘက္က်ေတာ့ ငွက္ႀကီးေတာင္ဓါးတရမ္းရမ္းနဲ႔ ကရင္တစ္ေယာက္ေပါက္ခ်လာတယ္၊ ကရင္ႏွစ္သစ္
ကူးဆိုတာ တေနရာမွာပဲ က်င္းပရမယ္၊ ဒါဘယ္သူဦးေဆာင္တာလဲ၊ ဆိုၿပီးလာရမ္းပါေတာ့တယ္။
က်ဳပ္တို႔ကလည္း မနက္ျဖန္အတြက္ အခန္းအနားျပင္ဆင္ေနတုန္းေပါ့ဗ်ာ စာလုံးေတြ မီးလုံးေတြ စကားေျပာ
ခြက္ ဘာညာေတြျပင္ဆင္ေနတဲ့အခ်ိန္ဆိုေတာ့ သီခ်င္းေလးဘာေလးဖြင့္ေတာ့ အသံခ့်ဲစက္ကို လာပိတ္ပါေရာ အဲဒီမွာတင္ ေဘးက ဆြမ္းႀကီးေလာင္းဘို႔ ျပင္ေနတဲ့လူေတြကလည္း အကြက္ေစာင့္ေနတာ။
က်ဳပ္ေရွ႕တည့္တည့္မွာေတာ့ ေတာၾကက္ဆိုတဲ့ လူ႔ဗလံေလးက ခင္ဗ်ား ဘာလုပ္ခ်င္လဲ လုပ္ၾကည့္ေလတဲ့
သူ႔ ပုံစံက အရက္နဲ႔ေဆးေျခာက္ေရာေနတာျဖစ္လို႔ ယိုင္တိုင္တိုင္ျဖစ္ေနပါတယ္၊ က်ဳပ္သာသူေျပာသလိုလုပ္
လုိက္ မိလ်င္ ဆြမ္းႀကီးေလာင္းအဖြဲ႔ရယ္ ထိုင္းတာ၀န္ရွိသူေတြရယ္ ႐ႈတ္ကုန္မယ့္ျဖစ္ျခင္း။
က်ဳပ္စိတ္ကို ထိန္းထားရလြန္းလို႔ တဆတ္ဆတ္တုံေနပါတယ္၊ ေဘးကလူတေယာက္ကေတာ့ ဘာမွ်မလုပ္နဲ႔
စိတ္ကိုထိန္းထား ခင္ဗ်ားတခုခုလုပ္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ခင္ဗ်ားေနာက္မွာ အျမင္ကပ္ပုဒ္မနဲ႔ ဒီေကာင္ေတြကိုေကြၽးမယ့္ လူေတြရွိေနတယ္ သတိထား၊ သတိထား အဲလိုကိုေျပာေနတာ။
ဘာမွ်မလုပ္ပါဘူး၊ က်ဳပ္တို႔လည္း အဲဒီညေနမွာ ဖိဘီးေယာ္ကို ဒုံးနဲ႔ဧည့္ခံရတာ သိပ္အရသာမရွိေတာ့ပါဘူး၊
မနက္လိုက်ေတာ့ အစီအစဥ္ေတြကို ဆုံးျဖတ္တဲ့အတိုင္း လုပ္ျဖစ္သြားပါတယ္၊ ညေနပိုင္းက်ေတာ့ ဖိဘီးေယာ္
တဲနန္းနဲ႔ အမွတ္တရ ဓါတ္ပုံ႐ိုက္တဲ့သူေတြနဲ႔ တိုးမေပါက္ေအာင္စည္ကားသလို စင္ျမင့္ေပၚတက္ၿပီး ဓါတ္ပုံ
႐ိုက္ၾကတဲ့လူေတြနဲ႔ စင္ျမင့္သာ အဂၤေတကိုင္ထားတာမဟုတ္လ်င္ ၿပိဳက်သြားႏိုင္ပါတယ္။
ဆိုလိုခ်င္တာကေတာ့
ကရင္ျဖစ္ၿပီးဘာသာေရးကိုေရွ႕တန္းတင္ၾကသူေတြအေနနဲ႔ တကယ့္ကို ကိုယ္ကိုးကြယ္ တဲ့ ဘာသာကို ႏွစ္ႏွစ္ကာကာယုံၾကည္တယ္ဆိုလ်င္ အမ်ိဳးသားနဲ႔ဆိုင္တဲ့ပြဲေတာ္ေတြမွာ လုပ္ငန္းေတြမွာ ဆင္ ဆင္ျခင္ျခင္လုပ္ၾကေစလိုပါတယ္၊ တနဂၤေႏြေန႔မို႔လို႔ စေနေန႔မို႔လို႔ လျပည့္ေန႔မို႔လို႔ လကြယ္ေန႔မို႔လို႔ ခရစ္ယာန္ ဘုရားေက်ာင္း ၀င္းထဲမွာမို႔လို႔ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၀င္းထဲမွာမို႔လို႔ ဘာသာေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အ ခါႀကီးရက္ႀကီး နဲ႔ဆုံေနလို႔ စတဲ့ စတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြနဲ႔ အယူအဆေတြနဲ႔ အမ်ိဳးသားအခန္းအနားကိုေစာ ၿပီးလုပ္တာမ်ိဳး ေနာက္က်ၿပီးလုပ္တာမ်ိဳး သုံးေလးခုေပါင္းၿပီး တခါတည္းတေန႔တည္းလုပ္တာမ်ိဳး ဟိုလူဦး ေဆာင္တာျဖစ္လို႔ ဒီလူဦးေဆာင္တာျဖစ္လို႔ မသြားခ်င္တာမ်ိဳး မလုပ္ၾကပါနဲ႔။
အဲဒီလိုသေဘာထားမ်ိဳးနဲ႔ပဲျဖစ္ေစ အျခားေသာေစတနာမမွန္တဲ့သေဘာမ်ိဳးနဲ႔ျဖစ္ေစ ေရွ႕ဆက္လုပ္ေနၾကဦး
မယ္ဆိုလ်င္ ကရင္လူမ်ိဳးတမ်ိဳးအျဖစ္ေရရွည္ရပ္တည္ႏိုင္ေရးမွာ အင္မတန္ကို္အႏၱရာယ္ရွိေနပါေၾကာင္း။
က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။
မင္းစုိးစံ
(အေ၀းေရာက္ ကရင္ဒုကၡသည္တစ္ဦး)
ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားစခန္းအတြင္း က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ၂၀၀၁ခုႏွစ္ ကရင့္အမ်ိဳးသားႏွစ္သစ္ကူးေန႔အခန္း
အနားတြင္ ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကေသာ ကမၻာ့ႏိုင္ငံအသီးသီးမွ ကရင္မ်ားအားလုံးႏွင့္ တိုင္းရင္းသားညီရင္းအစ္ကို မ်ား
အားလုံးကို သတိတရျဖင့္ရည္ရြယ္ေရးသားပါသည္။
အျပည့္အစုံၾကည့္႐ႈလိုပါလ်င္
http://www.9dblood.com/2012/03/blog-post_16.html
ဖတ္ဖို႔ ေရွ႕တြင္ရွိေသးသည္-ႏွိပ္ပါ....
ျပန္ေခါက္ထားေစခ်င္သည္ ...
